الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
وزارة الشؤون الدينية والأوقاف
الديوان الوطني للحج والعمرة
دليل الحاج
﴿ولِلَّهِ عَلىَ النَّاسِ حَجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾
[سورة آل عمران الآية 97ِ]
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الحج وفضيلته: |
الحج ركن من أركان الإسلام، وهو من أفضل الطاعات التي تُبلِّغ إلى جنة النعيم، وقد أمر الله به في السنة الثامنة للهجرة، حيث قال:
﴿ولِلَّهِ عَلىَ النَّاسِ حَجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾[سورة آل عمران الآية97]
وقال صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع: ((أَيهَا النَّاسُ إنَّ الله فرضَ عَلَيكُم الحَجَّ فَحُجُّوا)) [أخرجه مسلم].
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أعمال الحجّ خطوة بخطوة |
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1- الإحرام من الميقات: |
اغتسل كما تغتسل من الجنابة ثم البس ثياب الإحرام إزارا ورداءً (والمرأة تلبس ما شاءت من الثياب غير متبرجة بزينة)،فإن أردت التمتع فقل:(لبَّيْك اللَّهُمَّ عُمرةً)؛ وإن أردت الإفراد فقل: (لبَّيْك اللَّهُمَّ حجًا)؛ أمّا إن أردت القِران فقل: (لبَّيْك اللَّهُمَّ عُمرةً وحجَا) ثم تقول بعد ذلك: (لبَّيْك اللَّهُمَّ لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك).
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2- طواف القدوم: |
إذا وصلت إلى مكة فطف بالبيت سبعة (7) أشواط، تبتـدئ من الحجر الأسود وتنتهي إليه، ثمّ صلِّ ركعتين خلفَ مقام إبراهيم قريبا منه إن تيسر لك أو بعيدًا عنه.
ويعتبر هذا طواف عمرة بالنسبة للمتمتع، وطواف قدوم بالنسبة للمفرد وطواف قدوم وعمرة معًا بالنسبة للقارن، ثمّ ارتوِ من ماء زمزم.
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3- السعـــي: |
إذا صلّيت الركعتين، فاخرج إلى الصّفَا، واسعَ بين الصّفَا والمروة سبع (7) مرات ، تبتدئُ بالصّفَا وتختم بالمروة.
ويعتبر هذا السّعي سعي عمرة بالنسبة للمتمتع، وسعي الحج بالنسبة للمفرد، وسعي حج وعمرة معًا بالنسبة للقارن.
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4- التقصيــر: |
إذا أتممتَ السّعي فقصِّر شَعرك إذا كنت متمتعًا، وبذلك تكون عُمرتك قد تمّت، ففُكّ إحرامك والبَس ثيابك.
أما إن كنت مفردًا أو قارنًا فلا تقصّر من شعرك ولا تحلقه، وحافظ على إحرامك.
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5- إحرام المتمتع بالحج: |
في اليوم الثامن من ذي الحجة، إن كنتَ متمتعًا فاحرم بالحـج من مكانك الذي أنت نازلٌ فيه، فاغتسل والبَس ثياب الإحرام إزارًا ورداءً (والمرأة تلبس ما شاءت من الثياب غير متبرجة بزينة)، ثم قل: (لبَّيْك اللَّهُمَّ حجاَ) واشرَع بعدها في التلبية، أما إن كنـت مفـردًا أو قارنًا فلا تحتاج إلى هذه الخطوة فأنتَ مازِلت على إحرامك.
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المبيت في منىً في يوم التروية ليس واجباً، فإن استطعت أن تؤدي هذه السُّنة فاخرج إلى منىً وصلِّ بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء قصرًا وفجر اليوم الموالي، أما إذا ذهبت في هذا اليوم إلى عرفات مباشرة فحجك صحيح. |
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6- الوقوف بعرفة: |
إذا طلعـت شمس يوم التاسع من ذي الحجة، فسِر إلى عرَفة إذا لم تكن قد بتَّ بها، وصلِّ بها الظهر والعصر جمع تقديم ركعتين ركعتين وامكُث فيها إلى غروب الشمس وأكثِر من الدعاء هناك مستقبِل القِبلة.
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7-الإفاضة إلى مزدلفة: |
إذا غربت شمس يوم عرفة، فسِر من عَرفة إلى المزدلفة وصلِّ بها المغرب والعشاء جمع تأخير قصرًا، واجمع حصيات رمي الجمرات، وأكثر من الدعاء ما دُمتَ ماكثًا بالمزدلفة، والمبيتُ بها ليس واجبًا، فيجوز لك مغادرتها بعد ذلك إلى منًى لترمي الجمرة الكبرى (جمرة العقبة).
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8- رمي جمرة العقبة (الكبرى) : |
إذا وصلت إلى منًى يوم النحر وهو اليوم العاشر من ذي الحجة فاتجه إلى جمرة العقبة، وهي أقرب الجمرات إلى مكـة، وهي الثالثـة في طريقك إليها، فّإذا وصلت إليها فارمها بسبع (7) حصيّات متعاقبات واحدة بعد الأخرى وكبِّر مع كل حصاة.
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9- ذبح الهدي: |
اذبح الهدي وكُلْ منه ووزِّع على الفقراء، ويمكن توكيل مؤسسة رسمية لتنوب عنك في ذلك. وهذه الخطوة خاصة بالمتمتع والقارن، أما المفرد فليس عليه هدي.
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10- الحلق أو التقصير : |
احلق رأسك أو قصِّر (والمرأة تقصِّر منه بقدر أنملة).
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هذه الأعمال الثلاثة (الرمي، الذبح والحلق) إن قدمت بعضها على بعض فلا حرج. |
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بعد أن ترمي وتذبح إن كنت معنيا، وتحلق أو تقصِّر فإنك تتحلل التحلل الأول (الأصغر) فتلبس ثيابك ويحل لك جميع محظورات الإحرام إلا النساء. |
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11- طواف الإفاضة: |
اذهب إلى مكة وطف طواف الإفاضة (طواف الحج)، فإذا كنت مفردا أو قارنا فإنك بهذا تتحلل التحلل الثاني (الأكبر)، ويحل لك جميع محظورات الإحرام حتى النساء.
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12- السعي بين الصفا والمروة: |
أما إن كنت متمتعًا فإذا صليت الركعتين خلف مقام إبراهيم بعد طواف الحج وارتويت من ماء زمزم، فاخرج إلى المسعى واسع بين الصفا والمروة سعي الحج سبع (7) مرات، وتبتدئ بالصفا وتختم بالمروة، ويَحِل لك بعد ذلك جميع محظورات الإحرام حتى النساء.
أما إن كنت مفردا أو قارناً فقد سبق لك أداء هذا الركن مع طواف القدوم فلا تكرره.
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يمكن تأخير طواف الإفاضة إلى غاية نهاية شهر ذي الحجة، فلك أن تختار اليوم الذي يناسبك بحسب برنامج رحلتك، ومدى استطاعتك. |
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13- المبيت بمنىً : |
إذا أدّيت طواف الإفاضة والسعي بعدها، فارجع إلى منىً، فبت فيها ليلة الحادي عشر (11) وليلة الثاني عشر (12).
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14- رمي الجمرات: |
ارمِ الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر (11) وليلة الثاني عشر (12)، تبتدئ بالأولى وهي أبعدهن من مكة والأولى في طريقك إليها، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة، ترمي كل واحدة بسبع حصيّات متعاقبات، تُكَبِّر مع كل حصاة، وتقِف بعد الأولى والوسطى تدعو الله مستقبل القِبلة.
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إذا أتممت الرمي في اليوم الثاني عشر (12) فإن شِئتَ التعجل فاخرج من منىً قبل غروب الشمس، وإن شئت أن تتأخر فبت في منىً ليلة الثالث عشر (13) وارمِ الجمرات الثلاث في يومهـا كما رمَيـت في اليومين السابقين. بهذا تكون قد أتممت حجك وعمرتك إذا كنت متمتعا أو قارنا، أما إذا كنت مفردا فيبقى عليك أداء العمـرة وأن تحـرم من جديـد من أقرب حِل، ويكون ذلك بعد غروب شمس ثالث أيامِ التشريق. |
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15- طواف الوداع : |
إذا حان موعد رجوعك إلى أرض الوطن، فطف بالكعبة طواف الوداع سبعة(7) أشواط، بحيث يكون آخر عهد لك ببيت الله الحرام، وهو طواف سنة غيرُ واجب.
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زيارة المدينة المنورة: |
زيارة المدينة المنورة ليست جزءا من أعمال الحج، ولكن بها مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبها مسجده الذي قال فيه: "لا تُشَدُّ الرحال إلا لثلاث: المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا"[متفق عليه].
فإذا عاينت المدينة المنورة فقل (اللهمَّ اجعل لي بها قراراً وارزقني فيها حلالاً طيباً) .
وتزور في المدينة المنورة المزارات التالية:
- المسجد النبوي الشريف، وفيه روضة الحبيـب المصطفـى،
تصلي فيها ركعتين إن استطعت، ثمّ تسلّم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصاحبيه أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما، وتدعو الله مستقبِلا القِبلة.
- مقبرة البقيع، وهي بجوار المسجد النبوي الشريف، وبها قبور
الصحابة رضوان الله عليهم.
- زيـارة أُحُد، حيث وقعت غـزوة أحد الشهيرة وبها قبور
الشهداء ومنهم حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عُمير رضي الله عنهما.
- مسجد قباء، وهو أول مسجد بناه رسول الله صلى الله عليه
وسلم، وصلى فيه الجمعة.
- زيارة مسجد القبلتين، وهو المسجد الذي تحولت فيه القبلة
من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام .
عليك أخي الحاج أختي الحاجة...
في كل مراحل حجك وعمرتك وزيارتك أن تستعين بتوجيهات الإمام المرشد الذي سيفصّل لك أعمال الحج ويعطيك الحلول عندما تخلُّ بعمل من أعماله، أو تسهو عنه.
حج مبرور وسعي مشكور وذنب مغفور
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Guide Pèlerinage
Les mérites du Hadj (Pèlerinage) : Le pèlerinage est l’un des cinq piliers de l’islam. Le pèlerinage pieux compte parmi les meilleurs œuvres et n’a de récompense que le Paradis.Il a été prescrit la huitième année de l’hégire. Allah ( exalté soit- il) dit:
(ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا).
( Dieu prescrit aux hommes, comme devoir envers lui, le pèlerinage à ce temple – (un devoir ) pour ceux qui en ont les moyens ) (Al Imrân/97).
Le messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit lors du prêche de l’adieu :
(أيها الناس إنّ الله فرض عليكم الحج فحجّوا) (رواه مسلم)
(Ô gens, Allah vous a imposé le Hadj, accomplissez le donc…)
Le Pèlerinage Pas à Pas :
1- La Sacralisation (El Ihram) à partir de la limite sacrée(El Miqat) :
Si tu veux entrer en état de sacralisation (Ihram) pour accomplir le rituel de pèlerinage, prends – si possible – un bain rituel (tel les grandes ablutions), puis mets les vêtements décousus de l’Ihram composés de deux pagnes l’une appelée « rida » (pèlerine sans capuchon) couvre les épaules, l’autre appelée « Izar » (paréo) entoure le milieu du corps ; la femme quant à elle, met ces vêtements ordinaires, mais sans parure.
El Hadj étant composé du rituel de la « Omra » et de celui du « pèlerinage » ; tu prononces la formule : « Labayka Allahouma Omra », (Me voici répondre à ton appel par une Omra si tu veux commencer ton pèlerinage par la Omra (Option du Tamatoue) ; ou la formule : (Labayka Allahouma Hadjane », (Me voici répondre à ton appel par le pèlerinage ) : si tu veux commencer par le rituel de pèlerinage (Ifrad) ; sinon par la formule : « Labayka Allahouma Omratane oua hadjane »: (Me voici répondre à ton appel par la Omra et le pèlerinage) : si tu veux accomplir les deux rituels en même temps par des gestes unifiés (Qirane).
Puis dis : « Labyka Allahouma labbeyk, Labbeyka la charika –a-Laka labbeyk, Inna -l-hamda wan- nîmata laka wal- moulk, la charika lek »
« Me voici répondre à Ton appel Seigneur, me voici répondre à Ton appel, Tu n’as pas d’associé.
A Toi les louanges, a Toi les faveurs, et la Royauté n’appartient qu’à Toi, Tu n’as pas d’associé).
2- La Circumambulation d’arrivée (Tawef El -qodoum) :
Une fois arrivé à la Mecque, tourne autour de la « Kaâba » sept (7) tours « Achwatt », en commançant et en finissant par la pierre noire « Al-Hadjar el-Aswad », puis prie derrière « Maqam Ibrahim » deux génuflexions (Rakâa), l’une avec El-Fatiha et El kafiroun, et la deuxième avec El-Fetiha et El Ikhlas.
Ce Tawaf est concidéré comme (Tawaf el-Omra) pour celui qui a choisi At-tamattoû et (Tawaf el-qodoum) pour celui qui a choisi El-ifrad, et les deux en même temps pour celui choisissant El-qirane, puis rends toi à Zemzem pour boire abondamment de son eau.
3- La Course Processionnelle (As-saày’y entre as-safa et al –marwa) :
Dirige toi vers le mont As-safa et procède à la course processionnelle (As-saâ’y entre as’safa et al-marwa)7 fois, en débutant par as-safa et en terminant par al-marwa .
Ceci est considéré comme (Saâ’y el-omra) pour celui qui a choisi at-tamattoû), et (Saâ’y el-Hadj) pour celui qui a choisi Al-ifrad, et (Saâ’y el-Hadj wa el-Omra) pour celui qui a choisi El-qirane.
4- Le Raccourcissement des cheveux (at-taqsir).
Si tu as choisi « At-Tamatoü » raccourcis tes cheveux, ainsi tu as accompli la Omra, enlève donc les vêtements d’el –Ihram et mets tes habits ordinaires. La femme se contente juste de couper la longueur d’une phalange de doigt de sa chevelure.
Cependant si tu as choisi Al-Ifrad ou El-qirane, ne coupe pas tes cheveux et garde l’état de sacralité jusqu’à la fin du rituel de pèlerinage.
5- La Sacralisation (El-Ihram) pour celui qui fait le (Tamattoü) :
Si tu as choisi At-Tamatoü, au huitième jour du mois de Doul- Hidja, rentre en état de sacralité de la même façon que celle de la Omra, tu peux la faire du lieu où tu loges , et dis la formule : « Labbeyka Allahoumma hadjen », puis recommence la Telbya .
Cependant si tu as choisi El Ifrad, ou El-qirâne, tu n’as pas besoin de faire cela, car tu es toujours en état de sacralité.
La nuitée à Mina n’est pas obligatoire ce jour-ci, s’il t’est possible de faire la sounna, rends -toi alors à Mina et accomplis tes prières du Dohr, d’el Asr, du Maghrib, d’el Icha et la prière du Fadjr du jour suivant, la sounna est de raccourcir les prières composées de quatre génuflexions (Rakâa).
Cependant ton pèlerinage est valide même si tu rejoins Arafat directement sans marquer la halte à Mina.
6- Le jour d’Arafat :
Lorsque le soleil se lève, le jour d’Arafa (le neuvième du mois de Doul-Hidja), rends toi à la plaine d’Arafa, si tu n’y-as pas déjà passé la nuit la veille. Vers la mi journée accomplis les prières du Dhor et d’el Asr raccourcies et regroupées. Installe-toi dans la zone d’Arafa jusqu’au coucher du soleil, là évoque Allah et invoque- le, fréquemment en te mettant face à la Qibla.
7- Le déferlement d’Arafa vers Mouzdalifa : Après le coucher du soleil, commence le déferlement de Arafa (El-Ifadha) en te dirigeant vers Mouzdalifa ; Une fois arrivé accomplis les prières du Maghrib et d’el –Icha raccourcies et regroupées, puis collecte les cailloux pour le jet à la djamara d’El-aqaba.
Evoque Allah et invoque-le, tant que tu es à Mouzdalifa.
La nuitée n’est pas obligatoire à Mouzdalifa, Il t’est donc permis d’en sortir vers Mina juste après l’accomplissement de ce rituel.
8- Le jet de Cailloux à la La grande stèle(Jamaret El-Aqaba) :
Une fois arrivé à Mina, le premier acte à faire ce jour là (le 10 Doul-hidja) le jour du sacrifice (yawm en-nahr) est le jet de cailloux sur la grande stèle jamarat El-Aqaba (c’est la troisième et dernière stèle en allant vers Mekka) par 7 cailloux un par un, en disant à chaque jet Allahou Akbar.
9- Le sacrifice du Hadiy :
Effectue le sacrifice du Hadiy, mange une partie et distribue l’autre aux pauvres, comme il t’est possible d’en charger une entreprise officielle spécialisée pour le faire. Cette étape ne concèrne que celui qui a fait At-tamattoû et Al-qiran, celui qui fait Al-ifrad n’est pas concerné par le sacrifice du Hadiy.
10- Se raser ou se tailleur les cheveux :
Rase- toi les cheveux ou raccourcis -les (la femme quant à elle coupe juste la longueur d’une phalange de doigt de chevelure).
*L’ordre entre les étapes 8,9 et 10 n’a pas d’importance.
*Suite à ces 3 étapes , tout ce qui était interdit du fait de l’Ihram redevient autorisé sauf les rapports conjugaux ( c’est la 1ère désacralisation « mineure » , « at-tahallol el asghar ».
11- La Circumambulation (Tawaf El-Ifadha).
Rends- toi dès que possible à la Mecque (Mekkah) et effectue sept tours autour de la Kaâba en guise de circumambulation du déferlement, autrement appelée circumambulation du pèlerinage (Tawaf El-Ifada ou Tawaf El- Hadj).
Si tu as accomplis ton pèlerinage en Ifrad ou en Qirane- suite à cette étape, tout ce qui était interdit du fait de l’état de sacralité (Ihram) redevient autorisé même les rapports conjugaux. C’est la 2ème désacralisation, dite « Majeure » ( at-tahallol el akbar).
12- La Course Processionnelle (As-Saâ’y entre as’ safa et al- marwa) :
Par contre, si tu as choisi at-tamatoû, dirige- toi vers as’safa pour faire As’saa’y (sept 7) (allers-retours) après avoir prié derrière « Maqam Ibrahim » suite au tawaf el-ifadha et après avoir bu de l’eau de Zemzem.
*Suite à ça, tout ce qui était interdit du fait de l’Ihram redevient autorisé même les rapports conjugaux c’est la 2ème désacralisation dite (majeure), « at-tahallol el akbar » .
*Par contre, pour celui qui a choisi Al-ifrad ou Al-qirane, ce saâ’y a déjà été accompli lors du Tawaf El-qodoum, ne le répète donc pas .
*Il t’est possible de retarder Tawaf El-ifadha après les nuitées de Mina, et ce jusqu’à la fin du mois de Doul-hidja, selon ton programme de vol et ton état physique.
13- La nuitée à Mina :
Une fois que tu as terminé Tawaf El-ifadha et saâ’y (si tu as pû les accomplir), retourne à Mina et passes-y les nuittées du 11 et 12.
14- Le jet de cailloux aux Djamarats :
Durant ton séjour à Mina les 11,12 du mois de Doul-el-Hidja, procède chaque journée au jet de cailloux sur les trois (3) stèles des Djamarat, dans l’ordre : la petite, la moyenne, puis la grande (Aqaba) qui est la plus éloignée (vers Mekkah).
Jette à chaque stèle (Djamra) sept (07) cailloux d’affilé en prononçant le Takbir au jet de chaque caillou.
A la fin du jet de cailloux sur chacune des deux (02) premières stèles, mets toi en face de la Qibla et invoque Allah le Tout Puissant .
Il t’est autorisé de quitter Mina le deuxième jour du Tachriq (12 Doul-Hidja) après avoir accompli le rituel de jet de cailloux, sans devoir rester pour le troisième jour du Tachriq.
Toutefois, il t’est impératif de sortir de la Zone de Mina avant le coucher de soleil. Si tu veux y rester passe la troisième nuitée à Mina et procède au lendemain au jet de cailloux sur les trois Stèles de la même façon que tu as déjà fait le 11ème et le 12ème jour de Doul- Hidja.
Ainsi ton pèlerinage est terminé (Hadj et Omra) si tu as fais At-tamattoû ou Al-qirane, par contre si tu fais Al-ifrad, il te reste à accomplir El Omra à partir du coucher de soleil du troisième jour du Tashriq, à partir de la limite sacrée (Miqat) la plus proche, en l’occurrence, la Mosquée de Aïcha (Tanîm) prés de la Mecque.
15- La Circumambulation de L’Adieu (Tawaf El- Wadâa).
Avant de quitter la Mecque pour rejoindre ton pays ou pour regagner Médine procède à la circumambulation d’Adieu (Tawaf El-Wadaâ), en tournant sept(7) fois autour de la Qaâba, de façon à ce que ce rituel soit le dernier geste accompli à la Mecque.
Ce tawaf est surérogatoire (Sounna) il n’est point Obligatoire.
La visite de Médine
La visite de la ville saine de Médine, ne fait pas partie des rites du hadj. Cependant, elle abrite la tombe du prophète (PBAL) et sa Mosquée, dont il nota l’importance et la recommandation de sa visite dans ce Hadith : « Il n’est pas permis de partir en voyage pieux que vers trois Mosquées : la Mosquée Sacrée, Ma Mosquée ci, et la Mosquée Al-Aqsa ».
»لا تشدُّ الرحال إلاّ لثلاث: المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى«(متفق عليه)
Dès que tu aperçois la ville sainte de Médine dis ce douâa : « allahouma ijâal-li biha qararan wa r’zoqni fiha halalan tayiban ».
Parmi les sites que tu peux visiter à Médine :
La Mosquée du Messager d’Allah (PBAL), où se trouve la (Rawda) fais y une prière de deux génuflexions (Rakâa) puis présentes-toi devant la tombe du Prophète et celles de ses deux compagnons : Aboubakr et Omar afin de les saluer tu peux invoquer le Tout Puissant en te mettant face à la Qibla.
* Le cimetière Al-Baqî : juste à côté de la Mosquée du prophète (PBAL), où plusieurs compagnons y sont enterrés.
* Ouhod : où s’est passée la fameuse conquête d’Ouhod et où sont enterrés les martyrs, dont Hamza ibn abdel-mottalib et Mosâab ibn oumayr.
* La Mosquée de Qobaâ : première mosquée construite en Islam par le prophète Mohamed (PBAL) et où la première grande prière du vendredi a été effectuée.
* La Mosquée des deux Qibla (doul-qiblatayn) c’est la mosquée où s’est effectué le changement de la Qibla en direction de la Mecque.
Ô Frère pèlerin, Sœur Pèlerine
Durant tout le rituel du pèlerinage et de la Omra tu peux demander l’assistance de l’Imam-guide, qui aura à charge de t’expliquer au détail le contenu de ce Résumé, et de ce t’orienter en cas d’omission ou de fautes commises.
Nous vous souhaitons
Un pèlerinage Pieux
Une quête remerciée
Et des Pêchés absolus.